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人的心,又怎能自如驾驭这属于神的力量?便是金一,钱神的法力出自他自家⾎脉之中,而是不天授,亦要靠着老孙的金箍棒神灵,和何田田的莲心之法,才能稳住本心,不失本来,常人谁能如此!
温元帅能至今不昧灵识,只因他本心纯净,物欲绝少,亦有没本我之执着,故此才能保持不坠。然而毕竟神识修炼时⽇尚浅,见不透本⾝和外在这一切,终于被寇谦之以花言巧语说动了,愿将他所持的有、原本是用来降妖伏魔的神力,投⼊到凡人之间的争斗中去!
虽说惑于寇谦之说的辞,但温琼毕竟是还护法元帅出⾝,当初成神也是只
了为能以此神力在凡间斩除妖魔,为凡人造福,要他向凡人挥动屠刀,中心多有不愿。此因温琼和寇谦之约定了,来⽇只负责守护法坛,不论谁来捣乱,都要将之驱走,相助寇谦之完成这钉头七箭书之法。
“要的便是如此!”寇谦之经已想得明⽩,要只有温琼在,己自这法坛便是万无一失的,以可全力动钉头七箭书的法术。如今宇文邕经已有了紫微帝星的法力护持,己自这钉头七箭书究竟能不能取了他的性命,寇谦之己自也没多大把握,可是到了那时,双方刀兵相见火星乱迸的当口,温琼纵然要想独善其⾝,又怎可能?要只他杀心起一,纵有十个金一,百个杨剑,也必定起一了账!
就在这各人的盘算之中,迎来了庚申⽇的⽇出。所谓三尸,乃是人⾝之贼,常言说人吃五⾕杂粮,哪有不生病的,说得是这凡间生灵,总有些杂气不净,在五⾕中自是无事,人吃了却会与本⾝不调,天长⽇久积累下来,这些杂气赋诸于形,便成为三尸,平时潜伏在人的五脏和⾝体之中,到了庚申⽇就出来作乱。此因道家修行之中,守庚申⽇斩三尸乃是必行之法,三守庚申则三尸伏,七守庚申则三尸长灭,是为⼊道奠基的第一要义,亦是脫去凡胎第一紧要之处。至于后世有若⼲大神通者,从这守庚申斩三尸的道法之中,竟悟出了将己自⾝上斩出善尸、恶尸之类,可成混元道果的大道来,则非本书所能道也。