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生生不已之谓易。其为
,无不将也,无不迎也,无不毁也,无不成也。其名为
金者:
金者也,
金而后成也。
金者寿如金”
玉者寿如玉!
“玄功宝字逾三百,玄天灵文满五千,今古修
结星
,我独炼石化铁胎…后世依此修行,亦可以成其大矣…
世间事
,尽为心上浮尘。
但是落于苏郁
中,这玄天九变,的确是为他量
打造的上佳功法。
下面写
:“
要长生”先明
。一
一
之谓
,万
负
而抱
。
金银
玉,亘古长存,不变不坏。若人
能同金银,不必涉足仙乡,亦可长生久视!”,苏郁看到这里,尊开
来”一颗心砰砰砰
个不停。
然人
血
,寒暑侵袭,百病丛生,虽尊为帝王,贱如蝼蚁,造运至老”齿落面皱,发苍苍而视茫茫,莫不到此兴悲,无可奈何!
之人也,不
五谷,摄取金银,
莫之伤,登
不栗,
不濡,
火不
,辟谷不
,昼夜不眠,倏然而往”倏然而来,不忘其所始,不忘其所终。
然而人
脆弱终有一死,无论尊贱,世人莫有能不死者。不过天地之间,却有长存不朽坏的
事,譬如金银。
苏郁长长呼
了一
气,终于理解了吴金铃看到天行坤给的功法会表现
惊讶来了。
是故玄天九变,九变九转九炼,金玉始成…”!~!
同金银般万古不朽不坏。
玄天九变所说的,就是
金者的
化之路。通过吞噬金属矿
,慢慢将自
化为金银之
,从而得到
大的战力与生命力。
而天地与我并生,万
与我为一,不可
分
。
“天地一指也,万
一
也,通天下者”一气耳!与天地同修,则可与日月同寿。
而“,通天下者,一气耳!”也是古气功中的原话。
至此,苏郁更不
他想,这玄天九变,分明就是玄功九变与
金者
化的集大成者。
学者加勉力,留意
思唯”颜
随
转”骨节益
,辟却众
邪,浊者清之路,昏久自昭明…”
至于其中的勤而行之,夙夜不休,伏
三载,轻举远游…,服
卅年,再上一楼服
百年、千年、万年之类的话,却是勉励加调笑的了。
功法的最后则是解释了玄天九变的名称由来:“一二三四为天
,天
左旋;五六七八为地
,地
右旋:先天无九,而九在其中矣,九为至
,数之极也。
抱
炼秋石,古迹显玄铁,黄帝
金华,青帝
玉珠,摄石而后能摄铁:摄铁而后能摄铜;摄铜而后能摄银:摄银而后能摄金;摄金而后能摄玉。
想不到这今天行坤的法术居然也能让人不死,苏郁顿时
觉到这个功法没有选择错误。
苏郁
呼了几
气,平息了一下自己的心情”然后闭上
睛继续看了下去。
这一段话,距离苏郁的
金者可以说是十分接近了。
以天地为炉鼎,
心为药
。餐风饮
,服金
玉,积累长久,变形而仙…”,看到这一句,苏郁
脑里轰的一声,仿佛长江三峡大坝决堤,轰隆隆的洪
如同雷声隐隐,不绝手耳!
所以,如果人
能够转化成金银之
,就算不是仙人也可以得到长生久视之
。
摄玉而后能外
,外
而后能外天下,外天下而后能无古今,无古今而后能
于不死不生。杀生者不死,生生者不生。
人之一字”左撇是
,右撇是
,一
一
之谓人。
凡人所生者神也,所托者行也:神者”生之本也,行者”生之
也。
苏郁不再多想,闭上
睛”静心凝神,开始认真观看起这一篇玄功九变来。
天行坤在其中将修炼
金者的
化结合起来,在常人看来,这样的修炼方式分明就是荒诞不羁的。
草草劳生,终是一团烦恼。天地者,万
之逆旅。光
者,百代之过客。浮生若梦”生前
后,众说纷纭”究不知其前因后果,为何而来者?
苏郁一时间没有向下看下去,心中琢磨着这个玄天九变到底是不是
金者的功法?如果是,怎么又会落在了天行坤的手中7
是故形
不朽,
神不灭。人
有
气神,
盛视远,气盛听远,神盛心明。
三岁观河,与百年视
,同此〖真〗实。生老病死,但为形变,固有不变者在也。
这段文字中,天行坤说人生天地间,是为
气神,而
气神寄居在
之中。倘若
不灭,
气神便可长存,人也可得长生。