生生不息，在于自用。

就在这时。方信一个月前，曾经觉到的气息又笼罩而来。

华夏文明。也属于早熟文明。远超越同时代。建立了几乎空前绝后地辽阔帝国。并且加以有效统治。

这样的结果是浪费了更多的人力和已十分贫乏的资源，无论是神祇还是人类，直至陷不可救药地恶循环之中，而给予崩溃。

这倒是相当有趣的方法。不去提农业技术。产生更多粮。而是把人自动消灭——在地球上，或者大分东方文明时代，也有着人超过土地和农业的问题，那会产生定期地改朝换代来消灭人地数目。

似是敌意。似是迎，似是促。

安雅古典文明可以说，在同时代。是度发达地文明。但是它毫无例外地。全崩溃了，自然有着必然崩溃的原因。

地球世界，还是主世界。安雅的后裔也许存在，但是作为文明主，已经早早就消失在历史之中了。

只是。通过血祭。神不但获得了信仰，更获得了血，因此也纵容着这行为。并且使除了和神有关地技术。都难以步。

方信灵光一片，觉得自己已经大致地将诸世界和主世界。主文明和失落文明。这两者地关系猜测了来，难怪这个世界会如此衰败！

原来，一切的一切。只在于过于成熟了。

而人大增时。对农业的压力越来越大。这就形成了恶循环，所以安雅文明。才有着客观的血祭基础——通过血祭，自动把超范围的人祭祀消灭。

希腊不说，就单说华夏文明，以大范为例。如果没有方信涉。很可能。在一千年二千年后，还是三百年王朝循环，无法突破。

要不，就是穿越者与神祇提供地技术和文化，虽然一时推动了社会，但是反过来。却成为了日后社会发展的最大障碍。

这是一极原始的耕作法：他们先把树木统统砍光。过一段时间燥以后。在雨季到来之前放火焚毁。以草木灰作料。覆盖住贫瘠的雨林土壤。

数学采用二十制，发现并使用了“零”的概念。掌握度地数学和天文历法知识。

所见。也许是隶没有积极。也许是武士和祭司过于寄托于神意，结果数千上万年，农业技术都没有丝毫改。

烧一次一茬，其后要休耕1－3年，有的地方甚至要长达6年，待草木长得比较茂盛之后再烧再。

而神祇地因素。更是影响大。

在代表着这个宇宙空间最文明地主世界中。没有安雅文明的存在。又自己失去了前的力量。那这个世界渐渐腐朽和陨落。也就属于理所当然了吧！

并且，在神权政治的制下。所有的“衰败之象”都归结为神地不满。他们更多地建神庙，更频繁、更隆重地祈祷，期盼能借神力扭转乾坤——当然。就算是鼎盛地神祇，也无法承担这永无休止地要求。

安雅文明古老而神秘。但是，正因为如此。所以许多方面，特别是社会突破地关键上。都反而因为早熟，使它们无法萌芽发展了。

比如说，而安雅文明地许多方面，比如建筑工程，由于和神有关。达到当时世界最平。能对固地石料行雕镂加工。通过长期观测天象。已经掌握日周期和日、月、金星的运动规律；雕刻、彩陶、画都有很艺术价值。

在无数文明之中。神祇都会起推动作用。许多发明都在神的教导下。经常使之早熟，但是随着时间推移，特别是在神权社会。神祇的反作用，也越来越大。

从这个角度，方信顿时大悟。

希腊文明，属于早熟文明，结果就是灭亡了。幸亏还留下了不少文化。

其实。主世界地穿越者，与神祇，又有多少区别呢？

方信目光如，对此视而不见。随着商队在城中前行，前，就是诸神的金字塔。

这就是早熟文明，早熟文明，无一例外。就失去了发展的潜力

一念之间，人程。又是清晰了一分，世界珠中，世界清明。各为。生命各其份，属于方信地。越来越清晰，似是伸手就可破开。

主世界与自我化

这个世界的脉络，已经在掌上舞，看的却是清清楚楚。

要不，就使那个世界失去了自己的文明，完全被主世界所同化，这称之为等文明的同化和侵略作用。