面对这么一帮胡搅蛮缠的家伙，小彼得是真的没办法在满洲传教了，他准备和一些在满洲经商失败的小生意人一起去海外找机会。小彼得在意大利等许多海外地方混的都不咋地，他当然不会回欧洲去，他要去的海外是南洋。北满州在南洋有大片的民地，还有一个附属的兰芳共和国，小彼得觉得那边他或许有机会。

佛家有钱，家有术，儒家有用，小彼得有嘴。面对极其势的三大集团，小彼得除了一张会胡说的嘴，他啥也没有。老朋友果兴阿给这个修庙，为那位修府的，偏偏连个十字架都没给小彼得过，本是不重视。没有果兴阿在后边推，小彼得想传教，自然是寸步难行。

如果真的有大量的士兵成为小彼得的信徒，果兴阿肯定会第一个宰了小彼得，不过这意外是不会发生的。三教早看这个一直舞舞喳喳的小家伙不了，这大场面更不会让他了风，他们准备让小彼得知他们是怎么在斗争走到今天的。

小彼得还真想过办法，他想先从政府层手，如果这些达官贵人都成了信徒，他再去发展百姓也容易了。所以各省官吏，内阁魁元、军队层等统治阶层，成了小彼得一段时间的重发展目标。不过小彼得的层路线才刚开始走，杂务科了门，把他抓起来隔离审查了小三个月才放来。

但婆罗洲转了一圈之后，小彼得明白为什么说国是个人情社会了，南洋大臣智远对他可是一也不客气，究其原因不过是不熟而已。三大竞争对手也往南洋派了人，智远和他们到是很熟，接待安排理的非常妥当。等小彼得自己动手建好了一个草屋一样的小教堂的时候，规模宏大的寺庙，清新雅致的观，又早都在智远的支持下建好了。

小彼得又想走最路线，准备去直接搞定果兴阿，可是果兴阿依旧是非常的不合。小彼得给他说圣经，果兴阿问问题，小彼得给他讲帝，果兴阿还是问问题。果兴阿的问题只有一个，是为什么帝的肤和自己不一样，自己一个黄人怎么会是帝的民呢！对于果兴阿狭隘的纠结肤问题，小彼得也给了解释，但是果兴阿一步的要求，他没办法了，果兴阿要求帝或者基督里面得有一个变成黄人。

己”凡天下读书识字者皆是圣人门徒，这个范围实在是太庞大了。在北满州你想要正常生活或者一步经商为官，你必须得读书识字，盲在满洲可连地都不好。所以儒家虽然没啥势力，但是人家有用，而且是一个不得不加的教派。在这个年代，只要你认字，骂孔圣人是欺师灭祖，打倒孔老二是本不可想象的事。

小彼得这些年是四碰，所以这次利用果兴阿征，他准备拼了。小彼得找好哥哥大彼得又了一笔钱之后，仿照十字军的大十字架，自己也搞了一个镀金的大十字架来。他想要成为誓师大会最彩的宗教，利用士兵们征前的张和茫然，发展自己的第一批信徒，然后在通过这些士兵信徒，把他们的亲人朋友都拉近来。