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等朝臣跨过门槛,他也跟着
大殿。但其他随行人员,因级别不够的原因,只能乖乖的等在殿外。
它们的排列顺序,
现
了严格的等级。因太和殿的地位最
,所以屋脊上,还有十只镇瓦兽。但位于最首的,不是兽,而是骑凤仙人。相传这是南朝齐明王,修
成仙的化
。
当行了三跪九叩的大礼,并喊了三遍吾皇万岁万万岁之后,江武麟才得以抬
,幸见天颜。可他
上,就有些失望。因为
前这‘十全武功’的太上皇乾隆,完全就是一副糟老
模样。那浑·噩的双
,也因时间的伟力,而不再清明。脸上,也生满了褶
,就像那被雨
冲刷后的沟壑,
浅不一。星星
的老年·斑,也在他脸上扎
下来。
在这之后,依次是龙、凤、狮
、天
、海
、狻猊、狎鱼、獬豸、斗
、行什。虽然它们的主要用
,是为了
现殿宇的威严。但也有消灾灭祸、逢凶化吉、剪除邪恶、主持公
的
好寓意。
,则都是正脊。左右两坡,还有四条垂脊。分别延伸,相
于正脊的一端。而太和殿,作为各
殿之首,自然要显示不同。便在庑殿
之下,另设短檐。四角又各延伸
一条短垂脊,总数达到了九脊。
并在屋脊两端,安置了又
又大的
吻。这是汉人建造
殿时,常见的建筑特
。

法,就是在岔脊上,安放
有极
装饰
的镇瓦。不过这不是想象中的普通瓦片,而是一只只形态各异的神兽。
江武麟听着,本能的觉得不舒服。
便收回目光,抬了抬
帘。跟着领路的清国大臣,在太和殿门前站定。太·监又尖又长的嗓音,也立时响起。只听:“宣兰芳国使者江武麟觐见。”因殿宇太过空旷的原因,那太监的回声,拖得长长的。以致重复了好几遍,才从耳
旁清除。
也是彰显等级之差,
现皇权的独一无二
。
尽
江武麟是第一次亲
所见,但在来之前,他了解了一些神兽的信息。知
除了太和殿以外,其他
殿的神兽,都少于十只。像中和殿,就只有七只。保和殿,也仅有九只。
可能是在大明生活久了,也或是大明的平等观念,太
人心。他对这
森严的等级观念,有着本能的抵
与厌·恶。虽然在大明的实际生活中,等级之差,依然会在各方面
现
来。但在社会
往中,等级观念并不明显。像很多
现等级观念的礼仪,都被大明官方,禁止通行。除了长辈小辈间,行政机构、事业单位等上下级分明的地方,见面要躬
问好,或行握手礼等简单的礼仪。其它汉人间常见的跪拜礼,都被废除。
而清国,不仅在人
上
现
烈等级观念。在建筑
上,也无不彰显。以致华
的太和殿,在他
中,就成了一个占地广阔的囚·笼。看着,也就有些索然无味了。
至于建筑上的等级之差,则更
现不
。只要有钱,无论把房
装得多奢·华,大明官方,都不会说什么不合规矩。
但面上,倒是气定神闲,没有

一丝不满。