由于它反对男尊女卑，倡导平等、友，所以很受底层百姓的迎。这就像清国的白莲教，由于最终的教义就是让信徒有衣穿、有饭吃、有田耕，因此百分之九十九的信徒，都是挣扎在温饱线上的贫民。

拥有最多人的印度教徒，自然是其迫害的最大群。使得印度教徒，越发仇视穆斯林。

不过到底是有民众基础，又满足了广大底层百姓的需要。所以锡克教，在印度教与伊斯兰教这两座大山中，占了一席之地。

第三个则是锡克教。主要集中于旁遮普、孟买、德里等地。它是印度教与伊斯兰教的合。虽是新的，但教义有很多印度教与伊斯兰教的影。

这就像中国的秋战国时代一样，内都打成了一窝粥。所以英国分化起来，也轻而易举。

所以在奥朗则布死后，封建落后，族群敌对的莫卧尔帝国，迅速分崩离析。

尤其是统一了全印度的莫卧尔奥朗则布大帝。作为一个狂的穆斯林教徒，他对除穆斯林以外的教徒，疯狂打压与迫害。本就沉重的信仰税，也被提到无以复加的地步。

第二个是穆斯林，在孟加拉、印度河域，占了很重的比例。他们和印度教徒的冲突，虽然没有后世那样激烈。但抛弃偏见，和平相，也是不可能的。

像旁遮普地区，就发展成了锡克人的传统据地。如若照原史的发展，等到1799年，就会建立一个不可小视的锡克帝国。

发展成一个以宗教为代表的密族群，也就难度很大。

这使得锡克教的发展，十分迅速。就是外来的基督教，都能分抗礼。但印度教与伊斯兰教的影响太过广泛，史又太过远。再加上民众基础，十分牢靠。所以十六世纪产生的锡克教，并不能到白莲教那样，一发不可收拾。

除此以外，印度还有佛教、哈伊教、耆那教等不同的教派。他们所代表的的群，又和其它教派，有所冲突。(未完待续。。)

又因莫卧尔帝国，长期实行宗教歧视政策。除了穆斯林，其它教徒都要缴纳信仰税。而印度教徒，又是收税最多的群。久而久之，穆斯林群在壮大的同时，越发加与印度教的隔阂。

但千百年来，印度教形成的四个姓阶级，却是印度赖以统治的本。以致莫卧尔帝国的上层都是穆斯林的情况下，也依然用印度教来维护自己的统治。

并且印度向来都是多族的国家，又因宗教信仰，划分成不同的群。数量最庞大的是印度教。虽然在莫卧尔帝国的统治下，印度教并不占统治地位。

态势。各个地方势力，都妄图吞并其它的国。

直到不断的改革，才真正的发展成全新的锡克教。

也是华夏史上，宗教从来都不是统治者用来维护统治的工。且广大的汉人，对信仰都抱有极大的功利主义。因此信仰就像吃喝拉撒，十分随便。